如何让自己静下来？

“静”是自然而然的，你我本来就是静的，不静的是念头／妄念。

现在，邀请你就在这一刻和我一起做这个动作：把注意力放在眉心轮，也就是我们说的“第三眼”，大概在两耳尖相连，眉心向后的相交处，闭上眼睛，看一下你的在想什么？

不管看到的是什么，在你看到的瞬间，你就是静的，你就是那个“看”本身，你本来就是静。

为什么不静？因为你有了对念头的评判、定义、标签，你相信那个念头，你认同那个念头是真的，那么你是成为了念头，住在那个相里了，是你赋予它的定义而所生的烦恼。

“烦恼即菩提”，当你看到升起的“烦恼”，看到念头／妄念，你就回到了自性、清净本身。

如果在任何时候都能升起“觉”，安住在自性中，那么无论你是在打坐、静坐或是在工作、吃饭、行走、交流或是其他，你都是平静、清静的。

“心平何劳持戒？”

如何能够安住在自性中呢？

允许一切如TA本来的样子，TA就是那样的，TA就该是那样的，TA本来就是这样……

当允许一切就是按TA本来的样子发生时，就没有分别心了，那么评判、指责、抱怨、嗔恨……就熄灭了。

在回归自性的过程时，我发现最大的功课就是：让头脑相信，或如何能够骗过头脑“一切如其所是”，“一切的发生就该是那样的”，“一切本来就是这样的”。

（道生一，一生二，二生三，三生万物……）自性是一，进入头脑就变为二了，再继续叠加就变为三、四、五、六、七……

一是智慧，二就是知识，继续叠加就变为二手知识三手知识……

所以，如果不是在用自性解决问题，那么一直都会有无尽的知识，在知识中寻找解决方案，有无数的方法给你选择，而这些选择都是别人的。

一个萝卜一个坑；永远没有完全相同的两片叶子；一样的道理，别人的都只是参考，参考是为了回到你的位置，能从自己自性中生出来的法才是真正能够解决自己问题的答案，这是独一无二的。

跑题了……如何让自己静下来？

就是回到本来的自性中，本来就是清静的，本来就是本自具足的，本来就是能生万法的，你本来就是这样的。

要锻炼，经常练习（上一篇你是否保有觉知的吃过食物？就是练习的其中一种），尤其在遇到产生情绪的时候，因为情绪就是念头的叠加，情绪也是最能够察觉的，先从情绪练起，从每日静坐一会儿开始……

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